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| 浅论陶行知教育思想 对课堂教学有效性的现实指导意义 |
| 作者：许光曙 发表日期：2006/09/08 19:30:53 浏览：543 |
新课程改革几年来，课堂教学的有效性越来越受到广大教师的普遍关注和认同，现代教育理论为课堂教学的有效性作了较为详尽的阐述，从而引领教育工作者不断探索有效教学的新路子。在学陶师陶风气日益盛行的当今，教育家陶行知先生的教育思想无不给我们深刻的启迪，同时也对课堂教学的有效性有着极其现实的指导意义。
一、尊重学生主体地位——课堂教学有效性的基石
学习是人主观的精神活动，要获知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，开动自己的大脑，并作出主观的意志努力。陶行知先生指出：“智育注重自学”，强调学生的自主学习精神，会学习才能有创造。传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的学习地位。教师灌输的时间多，学生听、记、背得苦，学习效果差，学习成了学生沉重的负担，求知欲没有了，创造力抑制了。因此，新课程标准要求必须转变教学方式和学生的学习方式，使教师成为学生学习的组织者、引导者和合作者，让学生生动活泼的学习。
陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”、“先生教的法子必须根据学生学的法子”，把学生放在主体的地位。教师要根据学生的年龄特点、个性差异、兴趣爱好的不同来选择教学方法和安排教学，这是有效教学的前提。陶行知批评了传统教学中教师“照自己的意思去教学生”、“拿学生去配书本”、“拿书本去配学生”的做法，认为这忽视了学生的主体作用。他强调，“我们教育儿童，就是要根据儿童的需要和力量为转移”。陶行知认为教师运用启发式教学方法是发挥学生主体作用重要途径。他认为在教学中“设法引起学生的兴味，是很要紧的”，“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事体，所以‘学’和‘乐’是不可分离的。”他认为只有这样，才能激发学生学习的动机，引起学生学习的兴趣，提高教学的有效性。同时，我们应着眼于加强学生的学法指导，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程，注重学法研究，发挥学生的主动性。接纳学生的异想天开、勇于质疑、坚持己见、活泼好动、敢想敢说，教师真正做到“六大解放”，把学习的主体地位交给学生自己，只有尊重才能产生和谐，才能谈得上课堂教学是否有效果，才能使课堂教学目标得以有效落实，才能形成课堂合力。
二、引导学生自主学习——课堂教学有效性的途径
基础教育课程改革将“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”作为具体目标。这与陶行知提出的“体验、看书、求师、访友、思考”为途径的五路探讨法和“迷、悟、爱”的育才方针有着异曲同工之妙。当年陶先生关于学习方法的论述及其成功实践，对于今天如何贯彻新课改精神，如何指导学生学习、促进学生学习方式的转变，同样有着积极的借鉴和指导意义。
1938年，陶行知先生到武汉大学作演讲。他从皮包里抓出一只大公鸡，又从口袋里掏出一把米放在桌上。接着，用左手按住鸡头逼它吃米，鸡只叫不吃。又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不吃。当陶先生松开手，把鸡放在桌上，大公鸡就吃米了。陶先生用这个深入浅出的道理批评了生活中那种：“先生强迫学生去学习”的现象，同时，又启发学生要“自动地学习。”学习同公鸡吃米一样，是自觉自动的行为。
让学生学会自动地学习，首先要引导学生学会随时随地的自动地学习活知识。生活即教育，社会即学校，“随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”只要留心观察，用心领悟，时时处处都可学到有用的知识和本领。上课固然是学习，听报告、与人交流、做家务也是学习，参加社会实践活动、游山玩水，投身大社会、大自然的怀抱更能学到很多很多的活知识。
陶行知强调，“不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题”。这样，“对于世界一切真理，不难取之不尽，用之无穷了”。
此外，引导学生自主地把知识运用到生活中去。陶行知认为学生学了知识必须要运用，在用中能检验知识的真伪，在用中增长才干。学习新知识有二法，一曰观察；二曰实验。他认为实验的主法“既能塞陈旧之源，复能开常新之道，”具有较高的创新价值。只有这样，学生才能自主地把知识融会贯通，举一反三。
三、关注全体学生进步——课堂教学有效性的追求
布卢姆的研究表明，人的智力水平和先天禀赋虽有超常，也有弱智，但二者只占百分之一二，最多不到百分之五。也就是说，绝大多数学生仍是“天生我材必有用”，学生中并不多是所谓的“朽木”。反观我们的教育，教师还是比较浮躁，容易对学生失去信心，学生少考了几分或稍不听话，却轧以“孺子不可教”、“朽木不可雕”相称。也有不少教师不能正确地对待所有的学生，过早地给学生下结论，认定学生是与生俱来的好坏良莠；冷落了大多数，打击了一大片。
其实，教师应当对后进生多加关爱，时常督促、鼓励、辅导，对后进生不断表扬和鼓励。所谓学生难教，其实主要是要解决教师的心态问题。因为有时不是学生难教，而是那些基础较差的学生，需要教师花费的时间精力较多，而“回报”较少，教师往往不愿在他们身上花时间。教师应让学生认识到自己学习成绩差的根源所在，明确学习方法正确与否的重要性，树立正确的学习观。从生活实际出发，多打一些浅显的比方，多用一些贴近现实的例子来激发后进生的学习兴趣，引导、诱使他们养成自觉思考、善于分析的好习惯，帮助后进生树立起自信心、自尊心。
教师要有“爱满天下”的胸怀，热爱每一个学生，这是陶行知的人生格言。“为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶老夫子的办学心愿。“教人求真”，使学生“学做真人”是教师的神圣使命。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，是陶老夫子对教师和家长的良言忠告。陶行知的学生观体现了崇高的师德，其核心是对教育事业的热爱、对祖国和人民的无私奉献、对中华民族伟大复兴的坚定信念。在大力推进素质教育、更新教育观念的今天，聆听陶行知掷地有声的话语，振聋发聩，倍感亲切。
四、引导学生关注生活——课堂教学有效性的源泉
陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”。教育的根本意义是生活的变化，教师是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教师要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。“教师教活书，学生用活书”、“人生需要什么，我们就教什么”的以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。基于这样的认识，我们把日常的教育、教学和学生的生活经验及社会生活结合起来，在课堂教学中，让书本知识联系社会实际，让学生体会到身边有知识，引导学生发现生活中的学科问题、关心国家的发展、科学技术的成就和丰富多采的社会文化生活。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”（即教师中心、课堂中心、书本中心），教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。“新课标”明确要求“使学生感受学科知识与生活的密切联系，从学生已有的生活经验出发，让学生亲历过程”。教材源于生活，又服务于生活，只有让学生走进生活学习，才能使学生从生活中体会、运用、感受到有趣、有理、有用，通过生活问题学科化，让学生深刻体会到生活离不开教材，学习是解决生活问题的钥匙，从而加强学生学习文化知识的目的性，增强学习的趣味性。正如陶行知先生所说：“生活即教育，生活教育是供给人生需要的教育，不是假的教育。人生需要什么，我们就教什么”。
有效教学是“人本”思想的体现，是课堂教学的出发点，是素质教育的要求，也是陶行知先生教学思想的丰富内涵之一，作为教育工作者，要树立“育人”为己任的意识，内化陶先生的思想精髓，努力提高课堂教学的生命力。
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