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浅谈陶行知教育思想在素质教育中的现实价值(姚荣荣)
作者:姚荣荣   发表日期:2003/06/01 01:31:25   浏览:5490

浅谈陶行知教育思想在素质教育中的现实价值
    苏州市陶研会副会长 吴江市陶研会会长   姚荣荣
    陶行知是我国现代教育史上伟大的人民教育家、教育思想家,伟大的民主主义战士、共产主义战士,伟大的爱国者(胡乔木语)。他竭尽一生全力奉献于人民教育。他在半殖民地半封建的中国,通过批判地吸收古今中外各种教育思想的精华和总结自己长期的教育实践经验,创立了具有中国特色的以生活教育为主体的一整套博大精深的现代教育思想体系。陶行知许多先声夺人的精辟论述显示着惊人的前瞻性和创新性,至今尽管已经过了半个多世纪,我们读起来却依然那么亲切。这些论述充满了理论的活力和张力,与我们当前为全面奔向小康社会而深入实施的素质教育可谓息息相通,其启迪极其深刻。陶行知教育思想在素质教育中具有巨大的现实价值。
    陶行知教育思想在素质教育中的现实价值主要集中在以下三个方面:
    1、万世师表的光辉形象
    陶行知忠诚于人民教育事业,无私奉献,“捧着一颗心来,不带半根草去”,全心全意投入人民教育事业,为人民教育事业作出了卓越的贡献。他注重“以教人者教己”,“重师首在师之自重”,“一举一动,一言一行,都要修养到不愧为人师的地步”;他坚持爱满天下,无微不至地关爱学生,使教育成为“心心相印”的活动;他主张“民为贵,人民第一,一切为人民”,开拓创新,开展平民教育,创办了晓庄、工学团、育才、社会大学等新型学校;他好学不倦,精益求精,追求真理,与时俱进,他为了实现“为一大事业,做一大事去”的崇高理想,抛弃高官厚禄,深入农村,与农民同甘苦共患难,不辞劳苦,夜以继日,生命不息,奋进不止,鞠躬尽瘁,死而后己。陶行知的光辉形象、生平事迹感人。陶行知不愧为伟大的万世师表,不愧为我国现代教师的楷模。他的思想、他的实践、他的言论、精神与一生经历,永远是所有教师的光辉榜样,永远是师德教育最好的教材。仅此一项,就可以说陶行知教育思想永远不会磨灭,这也是它在素质教育中的最重要的现实价值。
    2、丰富的教育学说
    陶行知从理论和实践结合上对教育的各个方面、各个领域以及各个层面进行了全面而深入的论述,形成具有中国特色的丰厚的教育思想体系。从素质教育的角度看,陶行知的教育学说主要有以下特点:
    (1)教育的国民性
    陶行知根据旧中国的国情和农民的实际,提出了普及国民教育的理论和实践,强调了“教育为公,文化为公”,教育必须与社会生活相结合,通过教育提高人民大众的整体素质,以推进社会的进步和现代化发展。1924年陶行知就明确提出“教育是立国的根本”观点;1926年他公开宣布“我深信教育是国家的万年根本大计”,又指出“20世纪的世界是一个科学的世界”,必须坚持“科学兴国”,开展“科学下嫁”运动,使“教育与农业、科技携手”。他反复呼吁,要使教育成为“动员民众最可靠、最有效的武器”,只有“国民有知识,国基才能稳固”。
    (2)教育的社会性
    陶行知为了寻找普及国民教育的途径,提出了“社会即学校”的观点。他形象地把旧学校比作鸟笼,把旧教育比作关在笼子里的鸟,这种“死教育、死学校、死书本”,最后使“先生先死,学生学死”,造成“死国、死世界”。他要求“整个社会是学校,学校不过是课堂”,学校、社会两者互相影响,共同进步,即运用社会的力量,使学校进步;动员学校力量,帮助社会进步。从而把学校教育延伸到社会,变封闭式教育为开放式教育。
    (3)教育的生活性
    生活教育理论是陶行知教育思想的核心,陶行知说,“生活决定教育,教育改造生活”,为此,生活教育要着眼于从培养人开始,“使人天天改造,天天进步,天天往好的路上走”,“实现富国的理想”。为了实现生活教育,必须坚持“教学做合一”,突出以生活为中心,以改造实际生活为落脚点,这是“生活法,也是教育法。”
    (4)教育的全面性
    陶行知的全面教育思想含有他对学生德、智、体、美、劳诸方面发展的论述。在德育上,他强调“立身”,要求学生追求真理,做真人,培养健全的人格;在智育上,他提出“自、活、诚、用”四个字,“自”就是要引导学生自学,“活”就是学得不死板,学得生动活泼,“诚”就是要有真诚而实在的学习态度,“用”就是要注重运用;在体育上,他认为,健康第一,学生健康指身心两个方面;在美育上,他要求注重环境陶冶,用艺术熏陶学生,培养学生鉴赏美和创造美的能力,健全人格之美;在劳动上,他提出以生产劳动锻炼学生,让学生过好劳动生活,促进手脑联盟。陶行知的全面教育思想贯穿于他整个教育理论和实践之中,使陶行知教育思想具有划时代的生命力。
    (5)教育的民主性
    陶行知主张的民主性是现代教育的重要特征,“只有民主才能解放最大多数人的创造力”,并使之“发挥到最高峰”。他还认为教育的民主性关键在于教师。为此,教师要肃清流毒,树立民主作风;要虚心,既要“向民众学习”,又要“跟小孩子学习”;教师要“宽容”,与小学生共甘苦,做民众之公仆。陶行知不仅是这样说的,而且自己始终按教育的民主性要求来立言立行,并设计和构建了民主教育体系的新模式。
    (6)教育的创新性
    陶行知认为“教育能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”为此,要给儿童充分的营养,从小抓起,培养良好的创造习惯,实现“六大解放(头脑、双手、眼睛、嘴、空间和时间)”,从而创造出健康的堡垒、艺术环境、生产园地、学问之气候和真善美人格。
    (7)教育的终身性
    陶行知指出教育就是“整个人生过程的教育”,不能是“短命教育”,“终生教育培养求知欲。学习为生活;生活为学习;只要活着就要学习”,“活到老,做到老,学到老”,“一旦养成学习习惯,个人就能终生进步不断”,他主张以社会为学校,实现家庭教育、学校教育、社会教育三位一体——立体化的终身教育。陶行知教育学说为素质教育的终身化提供了理论依据和具体操作方法。
    3、务实的研究作风
    陶行知具有务实的研究作风。他深入教育改革实践,注重调查研究,开展教育实验,努力探索教育教学规律,这也是陶行知教育思想和实践具有现实价值的重要原因之一。
    陶行知很早就深刻认识到:“夫国之盛衰,视乎教育;而教育之新旧,视乎研究”。他认为“调查为确实研究之根据”,倡导“统系之调查”。他系统调查了中国教育的现状,包括中小学校、课程、教育行政、教师职业、成人教育、特别教育、学校建筑与卫生等问题,进行了量和质的分析,具有很强的科学性,对当时教育界培育调查之风建有殊功。同时,他又注重对教育历史的调查,正确分析我国教育发展的历史和变迁,使教育改革植根我国土壤之中,从而得到健康发展。陶行知许多论述和教育改革对策,是他通过对中国教育历史和社会现状调查后提出的。所以陶行知教育思想能立足中国的社会和教育实际,具有强大的生命力。
    陶行知注重教育实验。他认为教育实验是“由实验而发现新的学理”,“由实验而印证他人所发现之学理。”他一方面,从中国国情出发,开展行动研究,积极探索,努力构建具有中国特色的现代教育理论体系。他创办了晓庄学校,扎扎实实地开展研究。教育实验促使他认识有了质的飞跃 ,超越了杜威教育的思想,从而创立了生活教育理论体系。另一方面,他积极介绍西方现代教育理论,明确告诫人们不要“拉洋车”,应当通过教育实验来印证其正确与否、实用与否。他对当时流行一时的设计教学法、道而顿制,认真实验后,逐步进行了评价,既肯定了他们的合理性,又指出了他们的局限性,而不盲目跟从。陶行知这种严谨务实的研究作风为我们在素质教育中深入开展教育科研树立了典范。
    怎样发挥陶行知教育思想在素质教育中的现实价值呢?笔者认为要做到以下五个方面:
    1、深入认真学   陶行知教育思想是我国现代教育史上的一座丰碑,是植根于中国大地、最有中国特色的现代教育理论宝库,是最值得我们直接继承并加以发展的教育遗产。深入认真地学习和研究是我们继承和发展陶行知教育思想的必要前提,只有深入认真学,才能把握其精神实质,借鉴其有益经验,凸现出现实价值。
    2、联系实际学    学习陶行知教育思想必须联系素质教育实际,要广泛开展调查研究,在分析素质教育现状基础上,发现问题,列出专题,开展学习。学习陶行知教育思想,必须以当前素质教育发展中的实际问题为中心,着眼于实际问题的理论思考,着眼于教育改革实践新的发展。离开了当前的教育改革和发展的实际,学习陶行知教育思想就没有意义。分析陶行知整个教育思想,联系当前教育改革实践,可以列出这几方面专题:①学习陶行知“教育为本”思想,进一步确立教育的战略地位,加快教育改革和发展;②学习陶行知的大教育观,使教育主动适应并服务于小康社会的发展,构建多层次、多内容的开放性学校教育体系;③学习陶行知的创造教育观,开拓创新教育之路,把学校办成知识创新和人才创新的摇篮;④学习陶行知的民主性教育观,确立学生在学习中的主体地位,使学生成为学习的主人、学校的主人、社会的主人;⑤学习陶行知的全面性教育观,深化素质教育,促进学生素质全面发展。
    3、抓主线学   这主线就是陶行知献身于人民教育事业的万世师表精神。只有抓住这主线,陶行知的教育思想的现实价值才能充分体现,学陶师陶也能真正推进素质教育的发展。陶行知强调教师在教化民众、改造社会方面担负着举足轻重的责任;教师要有为真理、为民族的教育事业献身的精神;教师要有“民主精神”、“共和精神”,要向人民大众和学生学习;教师要有敬业乐业精神,要有创造、开辟的胆识;教师要锐意进取,不断学习,要“一边教、一边学”;要“以教人者教己”,以身作则,为人师表。陶行知关于加强教师队伍建设的论述是我们进行师德建设最好的材料。我们要通过学陶师陶,推进师德建设,锤炼一支思想过硬、教育教学业务精良的师资队伍,真正实现陶行知所要求的“用教育力量来建设中华!”
    4、脚踏实地学    学习陶行知教育思想,不能只是怀着抽象的崇敬心情,回归到历史的陶行知去;不能总是停留在引用、诠释陶行知某些论述的水平上;不能把学陶师陶作为面门装饰;不能搞形式主义,做表面文章。而是要脚踏实地学习陶行知教育思想体系,从整体上研究、把握陶行知教育思想的精神实质,真正转化为行动,提高学习的实效性,这是发挥陶行知现实价值的重要方法。
    5、与时俱进学    陶行知说过,他的教育思想“决不应该看成完的东西”,因为“当一种学说,自己以为形成了完整体系,那她就完结了。”他还说:“真正的生活教育,自古以来一直存在到今在,即发展到今天,而且还要一直存在下去,发展下去,而达到最高的生活即最高的教育。”陶行知在他的时代,出色地、创造性地完成了历史赋予他的使命。现在,时代已经发生了巨大变化,我们面对的具体情况与陶行知所面对的已大不相同。因此,我们要与时俱进,从现实出发,把历史的陶行知当代化,学习陶行知的立场、观点与方法,研究与解决当前教育改革中的问题,把陶行知教育思想中那些对当前教育改革有重大指导意义的思想资源凸现出来,并在此基础上创造地运用和发展。