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| “陶研”新成果 “师陶”好教材 |
| 作者：滕纯 发表日期：2002/12/04 00:46:46 浏览：3791 |
“陶研”新成果 “师陶”好教材
——读《陶行知教育思想的现代价值》
滕纯
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想是否仍具有现实意义？近日，由中国陶行知研究会主编、华文出版社出版的《陶行知教育思想的现代价值》一书，对这个问题作出了明确而肯定的回答。陶老夫子是“万世师表”，我怀着无限崇敬的心情，一口气读完了这部研究陶行知教育思想的力作，受益匪浅。
陶行知一生著述甚丰，从四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的论著就有500万字之多，这是学习和研究陶行知教育思想的丰富宝库。该书在充分占有资料的基础上，对陶行知教育思想的基本观点及其理论体系进行了梳理和建构，形成了一个基本框架，为了解、学习、研究陶行知教育思想及其教育实践活动提供了入门的向导。这是笔者近年来见到的比较全面而又系统解读陶行知教育思想的一部好书，具有重要的学术参考价值和现实意义。
如何理解陶行知教育思想的现代价值，这是书的重点。该书对陶行知的教育思想的现代价值，即陶行知教育思想在我国现代教育进程中曾经作出的历史贡献，以及它在我国当前教育改革中所发挥的现实作用，作了深刻的阐释。与此同时，对陶行知教育思想将在我国教育现代化的未来发展中产生深远影响作了科学预测。通观全书，作者坚持唯物辩证法和唯物史观，对陶行知的历史贡献、现实作用和未来影响，作了实事求是的分析和客观公正的评价。其中有几点给我的印象特别深刻，其现实意义也特别直接：
一、陶行知的学生观。教师要有“爱满天下”的胸怀，热爱每一个学生，这是陶行知的人生格言。“为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶老夫子的办学心愿。“教人求真”，使学生“学做真人”是教师的神圣使命。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，是陶老夫子对教师和家长的良言忠告。陶行知的学生观体现了崇高的师德，其核心是对教育事业的热爱、对祖国和人民的无私奉献、对中华民族伟大复兴的坚定信念。在大力推进素质教育、更新教育观念的今天，聆听陶行知掷地有声的话语，振聋发聩，倍感亲切。
二、陶行知的生活教育论。生活教育理论由“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三部分构成，是陶行知教育思想的核心，也是我国现代教育重要的教育思潮之一。生活教育理论对改变以“学科为中心”、“课堂为中心”、“教师为中心”的传统教育的弊端，加强教育与社会生活、儿童生活的联系，改善教育过程和教学方式，培养学生热爱生活和参加社会实践的能力，无疑具有重要的现实意义。
三、陶行知的创造教育论。陶行知是我国现代教育史上最早提倡创造教育的教育家。“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，是陶行知的全方位的创造教育时空观。针对旧教育“死读书”、扼杀儿童创造力的弊病，陶行知划时代地提出解放儿童(“六大解放”)的主张，即“解放儿童的眼睛，解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的空间。”陶行知创造教育思想光辉照亮了教育的新历程，对我们今天全面推进以培养创新精神和实践能力为重点的素质教育，提供了宝贵的启示与借鉴。
四、陶行知的科学教育论。陶行知是“五四”新文化运动以来，在我国现代教育史上，一贯重视和实行科学教育的教育家，他倡导“科学下嫁”运动，为科学教育的大众化奋斗了一生。在我国进入社会主义现代化建设的新时期，实施“科教兴国”战略，迎接21世纪知识经济挑战的今天，重温陶行知关于造就科学的儿童与科学的民众，使中华民族成为科学的民族，以适应于科学的世界的教导，掩卷沉思，肃然起敬，先哲陶行知不愧为科教兴国的先声，其现实指导意义不言自明。
时下，我国教育界在中国陶行知研究会的倡导下，已由纪念陶行知，发展到学习陶行知(师陶)、研究陶行知的阶段。《陶行知教育思想的现代价值》这一重要研究成果问世，对于学习、研究陶行知教育思想，促进教育事业的发展和改革，必将起到积极推动作用。
《中国教育报》2001年9月27日第8版
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