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| 吴江市陶行知研究会第一届理事会工作报告 |
| 作者： 发表日期：2002/11/04 15:20:58 浏览：484 |
学习弘扬陶行知教育思想，努力加强师德建设
——吴江市陶行知研究会第一届理事会工作报告
(2002年5月25日)
姚荣荣
同志们：
吴江市陶行知研究会在吴江市教育局的正确领导下，在苏州市陶行知研究会的直接指导下，经吴江市民政局社团管理处审核，今天正式成立了，这是我市学习、实践陶行知教育思想，努力加强我市教师队伍建设中的一件大事。现在，我受吴江市陶行知研究会第一届理事会的委托向全体会员作工作报告，请予审议。
一、我市学习弘扬陶行知教育思想的简要回顾
在以前，由于我市还没有陶行知研究会，所以学习弘扬陶行知教育思想主要由教育行政部门、教育工会、教育学会等部门抓。学习弘扬陶行知教育思想成为加强我市师德建设，推进我市素质教育的重要组成部分。早在1986年，吴江师范就成立了学陶小组，吴江师范始终把学习弘扬陶行知教育思想作为培养现代乡村教师的重要途径；我市教育行政部门和教育工会组织教师学习陶行知教育思想，不断提高师德修养；教育学会还为各校转发陶行知教育思想学习材料，组织有关学校的教育教学骨干参加了省陶研会组织的学陶师陶培训班，开展了学习陶行知教育思想论文评选活动；我市莘塔中心小学被省、苏州市陶行知研究会确定为学陶基地，用陶行知教育思想指导小学作文改革，使小学作文教学贴近学生生活，深受学生欢迎，从而该校被省评为学陶师陶先进集体；等等。虽然我市学陶师陶活动一直没有间断，但是缺少统一规划，没有形成系列。今天陶行知研究会的成立，就要改变这种状况，把我市学陶师陶活动统一起来。我们坚信，我市陶行知研究会的成立，一定会把我市学陶师陶活动推向一个新高潮。我市学陶师陶活动必将对加强我市师德建设，提高素质教育的层次和水平产生积极的影响。
二、明确我会的宗旨和主要任务
吴江市陶行知研究会是吴江市教育工作者自愿结合的研究和实践陶行知教育思想的群众性学术团体。我会必须在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民主席“三个代表”重要思想的指导下，团结广大教育工作者，紧紧抓住加强师德建设这中心，积极开展学习、宣传、研究和实践陶行知教育思想，探索陶行知教育思想的现代价值，为我市教育改革和发展作出努力。
同志们，随着我国改革开放的深入发展和WTO的加入，对创新人才的培养和优质教育的需求日趋增强，在国务院颁发的《关于基础教育改革和发展的决定》指导下，素质教育进一步深入发展，基础教育课程改革已全面启动。在教育改革深入发展的背景下，我们学习和实践陶行知教育思想，更有现实意义。我们要把加强师德建设作为学习和实践陶行知教育思想的重中之重，这是形势对我们的要求，也是素质教育进一步深化对我们的要求。因此，我会的当前主要任务是学习、宣传陶行知师表精神，推进我市师德建设，努力提高我市教师队伍整体素质，以适应教育改革发展的要求。
陶行知先生的师表精神，既是他教育思想的重要组成部分，也是实践他教育思想的重要保证，又是陶行知先生被颂为“万世师表”的重要原因。我们要组织全体会员学习研究陶行知的师表精神，充分发挥其现代价值，使我市在师德建设方面有较大的突破，开创以德治教、以德育人的局面。
1、学习陶行知先生“为一大事来，做一大事去”的崇高理想，
陶先生在一九二四年《自勉并勉同志》的诗篇中提出： “人生天地间，各自有秉赋。为一大事来，做一大事去。”他的“大事”就是“要使全国人民都有受教育的机会”。他把教育作为征服自然、改造社会的重要武器，定出了普及教育，改造中国的伟大计划。他要把乡村学校办成改造乡村生活的中心，使乡村教师成为改造乡村生活的灵魂，使乡村的农民都受到健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的教育，成为手脑并用，劳力上劳心的新生活的主人。陶先生从1917年留学归国至1946年逝世的三十年生活中，都在为实现这一崇高的理想、伟大的计划而呕心沥血，顽强奋斗。
为了这个理想的实现，他紧跟时代的要求，开展了平民教育、乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育、全面教育和民主教育等运动。他亲自创办晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学和其他一些学校，按照他的教育思想为国家培养了一大批改造和建设祖国的优秀人才。并且在不断的实践中创建了一整套适合中国国情，堪称新中国教育奠基石的教育理论和教育方法。
在当前市场经济迅猛发展的大潮中，我们一定要像陶行知先生那样，紧跟形势发展和时代的要求，确立正确人生观和价值观，忠诚于人民的教育事业，增强教师的光荣感和使命感，开拓进取，勇往直前。
2、学习陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神。
在创办晓庄师范时的1926年11月，陶行知先生为乡村教师题了一副对联：“捧着一颗心来，不带半根草去”。这副对联阐明了陶行知高尚的思想情操，体现了陶行知完全彻底为革命、为人民的献身精神。
陶行知先生不仅是这样写的，也是这样做的。他为了办学校，住帐蓬、睡牛棚，甘之如饴；不但把写文稿、演讲所得的有限报酬都献给了学校，还决心“洋博士当乞丐”，做个新武训，从而冲破国民党反动派对他政治上的压迫和经济上封锁，争得了越来越多的支持者，鼓舞了育才学校的广大师生同舟共济，逆流而上，作出了难能可贵的成绩。
“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神，充分体现了“民为贵，人民第一，一切为了人民”的历史唯物主义思想和公而无私的共产主义精神。这个思想和精神是陶行知教育思想的核心和世界观人生观的精髓。陶行知先生认为，人民的教育，必须由具有“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神的人去办才办得好，才能以这种精神为表率去培育出千千万万有献身精神的人。所以有些同志说，没有陶行知的这种献身精神，就学不到陶行知的教育思想，办不好陶行知式的教育事业，这是很有道理的。
我们一定要学习陶行知先生这种献身教育的精神，把热爱教育、献身教育作为自己的信念和追求，忠于职守，甘为人梯， 兢兢业业，为“太阳底下最光辉的事业”而作出贡献。
3、学习陶行知先生所提出的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的育人目标和治学做人标准。
陶先生1941年为广东大浦百候中学撰写的校歌中有两句名言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这实际上是陶行知育人目标和治学、做人标准的高度概括。陶行知的一生，就是孜孜以求求真理，身体力行做真人的一生，也是以这样的目标和标准来办教育，培养人才的一生。
为了求真理，陶行知先生提倡理论联系实际，教学做合一，在实践斗争中去发现真理，检验真理和发展真理。他认为，研究学问，要有科学精神；改造环境，要有美术精神，做人要有不可屈挠和大公无私、推己及人的大丈夫精神。这些精神又不是凭空所能得到的，要在实践中培养锻炼。
为了做真人，他要求乡村教师必须具有健康的体魄，农夫的身手，科学的头脑，艺术的兴趣，改造社会的精神。在育才学校中，他提出要将苦难儿童培养成能团结起来，做追求真理的小学生，做自学做人的小先生，做手脑并用的小工人，做反侵略的小战士。陶行知先生提出的求真理，做真人的培养目标和我们今天要求培养有理想、有道德、有文化、有纪律的创新人才，基本要求是一致的。
为了求真理，做真人，陶行知一贯主张要德智体美劳等方面得到全面发展。他十分重视德育，说“道德是做人的根本，没有道德的人，纵然使你有一些学问和本领也无其用处，学问和本领越大，就能为非作恶越大。”他把体育放在重要位置，说“体健是人生的一个重要目的，也是学问的一个重要目的。”他又认为艺术生活是人们生活的重要内容之一，所以要进行艺术教育，提倡用美术精神去改造社会，使社会得到和谐的发展。他反对劳力不劳心和劳心不劳力的分割状态，主张要有“农夫的身手”，要在劳力上劳心，手脑并用。他要求学生们要每天四问：问身体、学问、工作、道德有没有进步。陶行知先生这些宝贵思想为我们全面推进素质教育提供了重要依据。因此，我们一定要认真学习和借鉴。
4、学习陶行知先生开拓创新精神。
陶先生特别提倡创造精神。他发表了《创造宣言》，指出：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧，只有“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”陶行知创造教育理论，即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的新理论，就是他从创造性的实践中总结出来的适合中国国情，具有时代特点，经得起客观检验的新理论和新方法。
为了培养创造型的人才，陶先生强调要从小孩子抓起，他强调要关心爱护和支持儿童的创造性活动，提出了解放儿童的“六大”精辟见解，即解放儿童的头脑，使他们敢想；解放儿童双手，使他们敢干；解放儿童的眼睛，使他们能看清事物的本质；解放儿童的嘴巴，使他们敢讲、敢问；解放儿童的空间，使他们能到大自然、大社会中去探索、学习；解放儿童的时间，使他们有时间学所爱学的知识，做所爱做的事情。我们进一步学习陶行知先生的创新教育思想，对于我们深化教育改革，把学校办成知识创新和人才创新的摇篮是十分有益的。
5、学习陶行知先生“以教人者教己”的言传身教思想。
陶先生强调教师要“以教人者教己”，言传身教。要学生学的东西，教师首先要弄明白，融会贯通；要学生做的事情，教师必须身体力行带头做样子。教育学生的途径主要有两条：一是有声的言教，一是有形的身教。对“言教”，“身教”的要求，陶先生有着精辟的论述和光辉的实践。
言教，要言之有物，言之有理。陶先生说，教师是发展社会的灵魂，做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育。要活到老，学到老，“才能有教学之乐而教学之苦。”他还告诫教师要做不落伍的教师，除了要学会为劳苦大众服务的有关知识本领外，还“必须专攻一门自然科学”，对自己的专业要精益求精，要敢于攀登科学高峰。“一个不懂科学的人，不久便不能做教师了”。
言教固然重要，在一定意义上说，身教更重要，身教者，以身立教也，身教要求教师以自身的道德品质，潜移默化地影响学生。教师的一言一行，一举一动，无不在塑造着学生的灵魂。陶行知是集言教与身教于一身的教育家。他对人民鞠躬尽瘁，对敌人横眉冷对，对事业奋斗不息，对困难坚韧刚强，对朋友与人为善，对青年诲人不倦，对子女从不溺爱，对自己置之度外。他一生时时、事事、处处为人师表，以身立教。
在当今社会中，教师的言传身教、为人师表在教育中的地位和作用日益增强。我们一定要学习陶行知先生关于言传身教思想，不断增强以身作则，为人师表的道德责任感，努力实现陶行知先生对教师告诫的“身教最为贵，行知不可分”的衷言。
6、学习陶行知先生热爱学生、尊重学生，“爱满天下”的思想。
“爱满天下”的思想是陶行知整个思想体系的核心。陶行知先生热爱学生、尊重学生的主张，又是他“爱满天下”思想的具体体现。
陶行知先生对儿童充满了慈父般的爱。他认为，儿童是“生命的花朵”、“人类的精华”，未来世界是属于他们的，人类历史将由他们继续创造。教师爱儿童“要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料，水分，太阳光，并须除害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎”。他强调，在我的世界，小孩子和青年是最大，应该处处充满着爱的教育精神。
我们一定要把陶行知先生“爱满天下”思想作为我们师德建设的座右铭，热爱学生、尊重学生、关心学生，把爱的种子撒向每一个学生，坚决杜绝对学生体罚或变相体罚现象的发生。
三、我会今年的主要工作
我会今年工作的指导思想是在江泽民主席“三个代表”重要思想指导下，以学习和实践陶行知教育思想为主要内容，以加强师德建设为重点，开展对陶行知教育思想在素质教育课程改革中的现代价值研究，加强市、校两级陶行知教育思想基地建设，抓好陶行知教育思想实践的课题研究，扎扎实实推进我市学陶师陶活动，为提高我市素质教育的实践层次和水平服务。具体要抓好以下方面：
1、进一步加强陶行知教育思想的学习。
全体会员要深入学习和宣传陶行知教育思想。今年，全体会员要认真学习《陶行知文集》，要把学习陶行知教育思想与学习《基础教育改革和发展决定》、《基础教育课程改革纲要》紧密结合起来；要广泛开展学习陶行知教育思想专题研讨会、学术沙龙等研讨活动。在学习中，我们要进一步加强学习的针对性和实效性。通过学习，全面把握陶行知教育思想的内涵及其精神实质，深入挖掘陶行知教育思想与素质教育实践的联系点和结合点，切实解决素质教育中的实际问题，努力提高学习水平。
2、开展陶行知教育思想的课题研究
要进一步开展陶行知教育思想的课题研究活动，改变对陶行知教育思想研究的自发的、分散的、零星的、粗放型的状态，形成集约化研究。学会要根据我市素质教育的发展现状，确立陶行知教育思想研究的主课题。各校围绕主课题，建立二级课题，形成目标统一、各有特色的陶行知教育思想研究体系。我会要按省、苏州市陶行知教育思想研究会的要求，认真做好“十五”课题的申报、论证、立项等工作。对学陶师陶的课题研究，我们一定要坚持注重质量，注重实效，不追求数量，不追求形式。
3、进一步强化学陶师陶活动。
活动是学陶师陶的主要载体。我会要和教育局行政、教育工会、教研、教科等部门一起通力合作，力争给每一个会员提供尽可能多的学陶师陶活动的机会，同时要在扩大辐射面基础上，不断提高学陶师陶活动的学术含量，使学陶师陶活动具有更大的吸引力和社会效益，以促进我市师德建设。我会要举办学陶师陶报告会，和教科室联合开展“师陶杯”论文评选活动。现决定每年10月18日为我市学陶师陶纪念日。我们决定在这一天和教育工会一起联合举办学陶师陶演讲比赛。各校也要根据本校的实际，开展学陶师陶活动。我会将与市教育工会联合评选学陶师陶先进个人和先进集体。
3、加强学陶师陶基地建设。
我们要有目的、有计划地加强市、校两级学陶师陶基地的建设。我市中小学素质教育基地准备根据陶行知“教学做合一”的思想，专门开辟和建设学陶师陶基地，使之成为我市学陶师陶的中心。莘塔小学、庙港小学学陶师陶基地也在建设之中。我市其他学校也要在条件成熟情况下，逐步建立学陶师陶基地。
4、广泛宣传陶行知教育思想和我市教师学陶师陶的先进事迹。
要在广泛宣传陶行知教育思想的同时，及时发现、总结和宣传我市教师中学陶师陶的先进典型。《吴江教育研究》要开辟学陶师陶专栏；我会准备不定期出版学陶师陶刊物，交流各校开展学陶师陶活动的动态和经验；积极创造条件，筹建《吴江市陶行知研究会网站》，增加学陶师陶的信息量，强化舆论阵地，扩大学会的知名度。
5、加强学会的自身建设。
要进一步加强学会的内部管理和自身建设，使我市陶行知研究会工作走上规范化的道路。要完善学会各项基础性建设。要做好会员登记制度，颁发会员证。理事会工作要坚持学术性、计划性和经常性。要建立理事会会议制度、联系制度，经常讨论和研究学会的一些重要工作，努力实现学会管理的民主化。要加强学会秘书处工作。秘书处设专门办公地点，有专人办公，主动负责地完成各项工作。要定期发展新会员，学会坚持每年召开一次年会，进行工作总结和部署，及时表彰先进。在有条件的团体会员中可以成立分会，由校长作为分会负责人，以实现我市陶行知教育思想研究网络化。
同志们，面对新形势和新任务，我们一定要增强学陶师陶的使命感和责任感，在江泽民主席“三个代表”重要思想指导下，认真学习和实践陶行知教育思想，认真探索适应素质教育发展要求的学陶师陶活动的运行机制和方式，进一步加强师德建设，全面落实素质教育的任务。
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