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生活教育目前的任务
作者:陶行知   发表日期:2002/12/05 19:49:36   浏览:72

这几天在桂林的同志们,得有机会,聚在一块,检讨生活教育之理论与实践,各人都有一些收获。我从前为一位朋友题过三句话:检讨过去,把握现在,创造将来。我们为什么要检讨,把握?一切都为创造。我们要常常检讨,紧紧把握,天天创造,积小创造而为大创造。
生活教育之定义在晓庄开校前九年,我已提出,包含三部分:一是生活之教育;二是以生活影响生活之教育;三是为着应济生活需要而办之教育。用英文译出来,比较简单:Life education means an education of Life , by life and for life 。关于第一部分和第三部分,洞若同志说得很清楚,对于第二部分我想补充几句。“以生活影响生活”是怎么讲呢?我们要拿好的生活来改造坏的生活,拿前进的生活来引导落后的生活,针对着现在说,我们要拿抗战的生活来克服妥协的生活。
在抗战建国这一伟大的时代中,生活教育者有什么任务有什么贡献,我想简单的说一说。
我们有四种任务:一、力求上进,把自己的集团变成抗战建国的真力量;二、影响整个教育界共同求进,帮助整个教育界都变成抗战建国的真力量;三、参加在普及抗战建国的生活教育的大运动里面帮助全民族都变成抗战建国的真力量;四、参加在普及反侵略的生活教育的大运动里面帮肋全人类都变成侵略的真力量。
我们的理论,在战时,更显出它的优点。现在说它的可能的贡献:
一、我们认识教育只是民族大众人类解放之工具。当日本帝国主义危害我们生存的关头,生活教育者每上一课自必要问:这一课对于抗战能有多少帮助?为教育而办教育的人是不容易发出这样的疑问。
二、我们认识生活之变化才是教育之变化,便自然而然的要求真正的抗战教育,必须通过抗战生活。抗战讲演、宣传,若不通过抗战生活,我们不会承认它是真正的抗战教育。
三、我们认识社会即学校,便不会专在后方流连。我们立刻会想到前方,联想到敌人的后方。即使在后方办学校必然的要想,如何把教育的力量输送到前方和沦陷的区域里面去。
四、我们认识人民集中的地方便是教育应到的地方,便毫不迟疑的注意到伤兵医院、难民收容所、壮丁训练处、防空壕与山洞里的教育而想去解决它。
五、我们认识集团的生活的力量大于个人的生活的力量,即认识集团的教育力量大于个人的教育力量,便毫不迟疑的帮助我们的学生团结起来,让他们自己管自己,从前的工学团和战时的集体主义的自我教育都是要贯彻这个意思。
六、我们认识“生活影响生活”以及人人都能即知即传,故不但顾到成人青年而且顾到老年人与小孩子,整个民族不分男女老少都必然的要他们在炮火中发出力量来。义勇军之母赵洪文国老太太及台儿庄的小孩唱歌感化小汉奸为小战士,都是印证生活教育理论颠扑不灭的铁证。
七、我们认识教学做合一及劳力上劳心为最有效之生活法亦即最有效之教育法,便自然以行动为中心而不致陷落在虚空里面。如果抗战建国是要真正的干出来,那末生活教育的理论便要求为干而看,为干而谈,为干而玩,为干而想。
八、我们认识到处可以生活即到处可以办教育。当平时学校被炸,先生散了,学生散了,学校也跟着散了。生活教育者的学校是炸不散的,如果可以炸散,除非是先生学生一起炸死。只要有几个存在,不久归起队又是一个学校了。孩子剧团、新安旅行团便是炸不散的学校。平常的学校只要采取生活教育这一点点办法,那千千万万倒闭的学校都可以复活了。这几次的集会使我们大家对于生活教育理论有了更亲切的了解,更热烈的信仰。这了解与信仰是会发生不可思议的力量。我相信生活教育必定能够发出伟大的力量帮助打倒日本帝国主义,帮助创造一个自由平等的新中国,并且帮助创造一个和平互助的新世界。
一九三九年一月